湖南日报·新湖南客户端通讯员 柴泽卷 肖典喜
秋入大酉书院，阳光明媚，垂柳迎风。改造一新的万年文脉长廊增添了许多微缩人文景观，可以一览辰溪从高庙文化到新时代近八千年文明史。
走进书院，大酉讲堂的古朴画面赫然入眼，落地玻璃窗把屋后的茂林修竹映照成屏。十月以来，大酉书院连续举办讲学活动，邀请知名作家王跃文、湖南农业大学教授吴波、湖南省考古研究院专家贺刚前来授课，助力第五届怀化市旅发大会，每堂讲座吸引听众300多人。
第一课讲家风：好好做人，比好好读书更要紧
10月7日上午，王跃文以“好家风，好功业——读曾国藩家书”为题开讲。他从修身自律、勤俭笃行讲到治家育人、处世立业，把《曾国藩家书》里的“知进退”“戒骄奢”“稳心气”的思想精髓融入当代家庭、校园和写作现场。
问答环节把活动引向高潮。一名高中学生问：“学业这么重，是不是只要读书就行？”王跃文答得干脆：“好好读书重要，好好做人更重要。我的心得是——做人，比读书更要紧。”严肃又温情的回答瞬时拉近了作家与学生的距离，台下安静了一瞬，又在掌声中笑开。
这时，辰溪县二中老师向诗慧问：“现在都流行AI办公，而且AI写作有一定的质量，是不是以后就不需要文学创作了？”只见王跃文面色凝重，似乎触动了对当下文风的神伤。他语气沉重地说：“AI创作盛行，老师和学生的初心在哪里？从乡土出发，守住对家乡的爱，再把这份爱带到更远的地方……”话音未落，讲堂里爆发出热烈的掌声。
第二课讲洞藏文化：藏粮、藏酒、藏书、藏魂
10月11日上午，湖南农业大学教授吴波以“辰溪洞窟文化与洞天文化”为题开讲。他从辰溪本地的洞窟地理、洞窟奇观、洞藏文化、精神传承等四个维度解读辰溪特有的洞窟文化。
大屏幕演示一张张洞窟照片，吴波结合亲身考察经历和听到的美丽的传说，逐一讲解每一个洞窟的故事，顿时把听众引入神秘的境地，会场鸦雀无声。
他说谭家场的黄泥洞自古就是藏酒的地方，当地老百姓家有喜事就会提前几年把酿好的酒藏进山洞。孝坪溶洞是抗战时期汉阳兵工厂和巩县兵工厂藏身之地，是唯一留在抗战前沿阵地的兵工厂，湖南六场大会战就是靠这个溶洞生产出来的枪弹支撑，直到抗战胜利，是功勋之洞。大酉洞是“书通二酉、学富五车”的出典处。他系统梳理善卷归隐、穆王藏书、秦人藏书直至大酉书院兴起至今的文化脉络，深入剖析文化事件的历史意义和现实价值。
课堂进入问答环节，基层社科工作者纷纷进行提问。吴波教授勉励基层社科工作围绕“两个结合”在做活和做实上下功夫。既要把党的创新理论、党的光荣历史、光荣传统生动地讲给老百姓听，还要把优秀的传统文化和独特的在地文化挖掘整理出来，展示给老百姓看。
第三课讲高庙文化：从远古的在地文化中汲取精神养料
10月13日上午，湖南省文物考古研究院考古专家贺刚以“沅水流域远古先民的伟大贡献”为题开讲，许多听众带着对高庙文化的景仰慕名而来。
高庙文化是中国新石器时代中晚期的考古文化，距今约7800年，出土的白陶制品和凤鸟纹饰是迄今最早的实物证据。当贺刚教授把在辰溪考古经历和考古发现的文物图片一一展示出来后，会场瞬时进入寂静。
课堂上，贺刚教授明确指出辰溪是高庙文化的核心区域之一，松溪口、征溪口、潭坎大地、溪口出土的文物都有凤鸟载日、獠牙兽、八角星纹、蚌塑虎形、大型祭坛、建木天梯等纹饰和图案。
交流环节上，贺刚教授与听众就辰溪土陶非遗传承、高庙文化旅游产品开发等问题进行了探讨。他明确指出土陶与白陶的区别，厘清了土陶即白陶的误传，又介绍了黔东南和怀化南部地区将高庙文化植入侗锦旅游产品的实践经验。
课堂之外：大酉书院的文化气质更浓郁
大酉书院始建于明代正德元年，至今已有五百多年。2017年，乡贤刘代全重修，汇集辰溪本土文化元素，打造集本土文化展示和传统文化研学、观光体验于一体的文化综合体，是社科普及的重要阵地。先后获得湖南省乡村旅游区（五星级）、省级劳动教授实践基地等多项省级、市级资质，成为湖南大学、湖南农业大学、湖南师范大学、怀化学院以及省作协等专业团体的教学基地，2025年获评国家4A级景区。
今年，大酉书院借第五届怀化市旅游发展大会契机，围绕可观、可感、可传做文章，进行文化提质改造。重点实施了大酉文化万年文脉传承长廊、大酉文化展览馆和游览环境提质项目。把优秀传统文化植入各条观景线路，处处氤氲着传统文化气息。
自国庆节重新开园以来，大酉书院举办音乐会、研讨会、学术讲座等文化交流活动8场，观光游客破万人次，“大酉洞天”景观冲上热搜。
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